位於八掌溪畔的碧潭,百年前還是一片大沼澤,居民苦於夏秋間汛期的洪水,在溪畔建立一座龜塔,用以鎮懾洪水。原先的龜塔已經頹圮,今日所見乃日據時代重建,塔計七層,高約3,塔頂有一隻面向溪邊的烏龜。


 

順著烏龜頭看去,那流蕩的溪水已看不見,一條高高的水泥長堤遮住了所有的視線。也或許是這道穩固的遮蔽,人們逐漸失去了對於洪水的記憶,慢慢的龜塔消失在人們的意識,悄然隱沒在稻田裡的一角。



走近一瞧,斑駁的塔身已看不清所畫何物,殘存的一點釉藍,似乎也記不起那遙遠的洪荒。對不曾經歷水災的多數人而言,村莊旁的這座龜塔,遙遠的就像大禹治水的神話一般。

  

 表面塗抹石灰,並繪有圖像。石灰之下有水泥,塔心應是磚砌。

的確,這矗立在塔頂的烏龜,遠在上古就已經和大禹奮戰過華夏第一場治水大戰。那時滔天的洛水之中悄然出現一隻神龜,背上有著神秘的圖紋,大禹受其啟發而得治水之策。據說那幫助治水的神龜,是用圍堵法而失敗的父親鯀,投水自殺後所化。自此之後,凡治水前總不忘祭祀神龜以祈求成功,並鑄造鐵龜以鎮水妖。塔頂這看似不起眼的烏龜,可是匯聚著三千年來人們寄望平安的集體意識。


 塔頂上業已風化的小石龜

俗話說「救人一命勝造七級浮屠」,這時時仰頭永不懈怠守護村裡生靈的神龜所在之地的七層塔頂,其實是緣自印度的舍利塔,原是指高僧的墓塔,只是傳進了中國竟轉變成具有厭勝鎮煞的作用。為了鎮壓水患,烏龜與佛塔於是就這麼合作起來,用以守護一村的吉凶。

 

為了觀測溪水消漲而立在塔頂的烏龜,若與那赤崁樓前駝了一大塊石碑的苦命同類來說,顯得輕鬆許多。倒是今人在旁邊立了一塊說明龜塔沿革的石碑,上面雕著一隻長著鳍的大海龜,這隻海龜也有樣學樣,趴在碑頂不用駝碑。只是這海陸不分、上下顛倒、看來像是塑膠製的玩具龜,不倫不類的,讓人看了有點啼笑皆非。


說明碑上的海龜
 

 左圖:赤崁樓駝碑的贔屭,為龍生九子之一喜負重,對照右圖石碑上的海龜,頗令人莞爾。

此外,龜塔八卦造形的塔身則有著鎮煞的功能,甚至烏龜坐北向南的方位,也都隱隱服膺著五行八卦的原理。北方乃玄武水神的象徵,而玄武的具體形象即是龜蛇。這看似簡單的龜塔,隱藏著許多的神秘符號,也埋藏著人們自古以來對於水災的可怖夢魘。


 

今年適逢八七水災屆滿五十週年,原本荒沒在稻田裡的龜塔再度被人們注意到它的文史價值,於是地方有心人士爭取經費將它規劃成一個具休憩功能的紀念公園,還因此榮獲全國社區發展競選活動優選。就這樣鏟除了農田,填平了水塘,架上了木製的欄杆和棚架,把原本的稻田妝點得像是都市社區裡的小公園。踩在整齊的韓國草上,還真讓人忘了今年春天時這裡還漾滿了一池碧綠的稻秧。人們為了“表彰”龜塔的功勳而將它列為古蹟,撥下經費蓋了一座彷彿養老院的公園,讓它退休後可以陪伴村里老人下棋,一同去回憶那僅屬於他們的久遠故事。 

 

但歷史是弔詭的,當人們正準備遺忘這古老夢魘的時分,停息了半個世紀的洪水又來了。八月八日那晚,前方數里的堤防潰堤了,滔滔的洪水淹沒了整個村莊,龜塔也淹沒了一半。究竟是人們圍堵洪水的古老伎倆失敗了,還是老烏龜已經頹老無力了?淹在洪水中不再受人崇祀的老烏龜,依舊仰著頭,望著即將滿溢潰散的堤防,默默無語。

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