旭日緩緩升起,一座瑰詭奇幻的神廟現出眼前,讓人不禁懷疑在這清可鑑人的水面底下,是否存在著一個神秘的國度;而眼前奪目的神殿,卻虛幻得彷彿是另一個世界的蜃影。因為在我們生存的世界,怎麼可能出現這樣奇幻的景觀?

眼前這個神秘的國度,是人類歷史中不知被誰撕掉的一頁,像是斷了線的風箏一樣,沒有人知道她的來歷。她,彷彿自遙遠未知的世界飄來,悄悄降落在這個荊榛滿目的叢林裡。



唯一留下的線索是十三世紀中國元朝的使者周達觀。據說他曾經出使到這裡,寫下了當時的見聞,《真臘風土記》是這個神秘的國家唯一留下的歷史記錄。而一百多年後,她被暹羅入侵掠奪一空,從此淹沒在叢林之中近五個世紀,直到1858年法國探險家慕奧再度發現她。

 

記得大學時,教授告訴我們幾十年前他曾經到高棉研究《真臘風土記》當中的記錄。當時那還是滿佈地雷、由恐怖赤棉統治的國家,他告訴我們許多奇異的見聞,從此我對於這個神秘的國家產生了無限的嚮往。

 
     橫越在護城河上的石砌步道                                 參道
               
                      七頭蛇石雕

小吳哥窟是目前世界上最大的寺廟,據說用來建造它的石塊和卓甫斯金字塔一樣多,是世界人類文明七大奇景之一。

進入神廟,首先必須經由200公尺長的石砌步道以跨越護城河(左上圖),接著再走過350公尺長的參道(右上圖),才能抵達中央神殿。這些步道兩旁都有七頭蛇石雕護欄,七頭蛇(Naga)是吳哥窟常見的神話圖騰,祂既是蛇亦是龍。

 
 
 

主殿四周,共有八處巨幅石雕,每幅都長達
120公尺,分別敘述印度教的神話故事,以及和國王功跡有關的壁雕。全城雕刻精美,因此也被譽為「雕刻出來的王城」。 



這一片牆雕刻的是印度史詩摩訶婆羅多》中「攪動乳海」的神話故事。

傳說中在久遠久遠之時,天神與阿修羅雖然壽命較長,但也有死亡的一天。雖然祂們知道在乳海之下藏有不死的甘露,卻始終無法得到。這時梵天告訴祂們,只要齊心攪拌乳海,就可以得到乳海之下的不死的甘露。





於是祂們在馱負世界的海龜上,以一萬兩千里高的曼陀羅山當棒軸,用七頭蛇當作繩索綁在曼陀羅山,阿修羅抓住蛇王的頭,天神抓住蛇王的尾巴,不停地攪動大海。可是七頭蛇受不了長期的拉扯,竟然吐出毒液,抓住蛇頭的阿修羅首當其衝,全被毀容變成可怕的模樣。



經過許久的攪拌後,甘露終於出現在靠阿修羅那邊的位置,這時毘濕奴神靈機一動,化為天女Apsara婆娑起舞,好色的阿修羅都被天女迷惑了,於是眾神趁機奪得甘露。

這時有一個阿修羅發現了天神正在暢飲甘露,也化身天神混入吃甘露的行列,就在祂要吃下甘露之際,卻被日神和月神發現,連忙砍下祂的頭。由於甘露只吞到喉嚨,因此身死頭未死,只剩下一顆永生的頭顱。

祂為了報復日神和月神,時時想把日神和月神吃掉,雖然有時把祂們吃下了,卻又讓日神和月神從喉嚨下方的缺口跑掉,這就是日蝕和月蝕產生的原因
而那些被天女迷惑沒吃到長生藥的阿修羅們,從此以後與天神便爭戰不休。

  


觸目所及盡是雕像及浮雕,刻滿著印度神話與神祇雕像,其中最令人注目的是,遍布在每個角落近兩千個的
女神像(Apsara)。裸露上身的女神露出迷魅的笑容,被西方人譽為「東方的蒙娜麗莎」。她除了歷經自然的風化,也不斷遭受人為的性騷擾,光滑的部位透露出人們在神聖殿堂的作為。

 
                                         象徵須彌山的寶塔

吳哥窟的建築主要是為了宗教目的而興建,它是依據印度教的宇宙觀來布局,認為宇宙包含著三個世界:大地、大氣和天堂。小吳哥窟的建築亦仿照這樣的結構而分為三層。寺廟的基礎是大地,是祖先的居所;其中間的構造是大氣,是人的居住領域;而塔代表著天堂,是神的住所。

 

                                                 象徵海的護城河

它以護城河象徵海,用寶塔代表山,整座建築是宇宙的縮影。這五座模仿蓮花花苞造型的石塔,分別矗立在中央及四個角落,象徵著宇宙中心的須彌山。傳說中須彌山上充滿著各種奇花異草、溪流瀑布、璀璨寶石,這裡是天界諸神的棲所。展現出當時人們對天堂的想像及宇宙觀

  

這條13公尺長,垂直角度超過70度的石階,雖然只有33階,但是每個階梯的寬度只有一個腳掌大小,不僅陡峭而且狹窄,非得手腳並用不可。更可怕的是一路通到頂,中間沒有任何可以暫歇的平台,只能一氣到底的往上爬,絕不能往下看,否則保証腿軟,據說一對法國情侶曾經摔下來過。這是一條通往神聖殿堂的天梯,可以通到小吳哥窟的頂層──天堂。當時只有國王一個人,可以登上這神的居所與神對話,君權神授得以確保國王的統治地位。

  


好不容易爬上天堂,哪知天堂早已被人間的偷兒劫掠一空,神像的頭早已被敲斷偷走,不知賣到哪裡去了,只剩一些殘破不全的石像躺在走道旁。


 
炙熱的驕陽毫不留情的澆下,全身早已汗水淋漓,這裡是最接近神靈的地方,卻仍然逃脫不了人間的溽熱。螻蟻一般觀光客,攀上了宇宙的中心須彌山,卻看不到奇花異草、溪流瀑布與璀璨寶石。我們已經徹底的失去了天堂,失去了與天地對話的語言,亦不了解奧秘。在無禮的冒犯過天女,以及拍下了與偉大景觀的合照之後,空蕩蕩的殿堂一點也激不起人們神聖的超越之情。

我們到底失去了什麼?我想是一種神聖看待世界的觀點─ ─神話。當我們破除了更多的迷信,這世界雖然更真實,卻也不再美麗了。當風吹過了曠野,雲飄過了天際,神靈卻早已遠離。萬事萬物只剩肉驅,卻沒有靈魂;只剩真實,而沒有奧秘。這裡只是古老年代裡的迷信產物吧!

我在世界的盡頭呼喚神靈,祈求祂再度降臨。然迴廊仍舊空蕩,人聲依舊鼎沸。世界之大,人卻再也找不到可以純淨肉身的神聖殿堂。 



 

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